【要闻】四川凉山艾滋孤儿现状调查

只不过是孤儿凉山的象征。 四川凉山彝族自治州是以前流传下来的彝族居住地，失依儿童的比例达到了彝族人口的2%。 追究孤儿父母的问题，一半是非农业社会对现代文明的遥远脱节，一半是凉山彝族的毒品艾滋病流行史。

记者葛维樱被楚众拍摄

孤儿的死

图切的死是彝族孤儿命运的典型。 遗弃，急于赚钱的家庭申诉，医疗没有概念，现代社会的所有人为制度和条件，14岁的图切离开了人世。 侯远高听说西昌的第一天，在这里被切断了。 这位14岁的孩子从小在毒品家里长大，父母和叔叔早就死了，祖切和姐姐预计5年前被侯远高的孤儿收养。 但是有肾积水，这几年花了四五万元医疗费，每次进医院都可以用两三千元好转，所以不上学，在凉山妇女孩子的快速发展中心长大，陪伴他的是一只盲人的小狗，同龄的孩子 年下半年，国家规定的孤儿津贴开始发放，满足父母死亡条件的采切据说法律上的监护人是祖父。 凉山彝族人侯远高作为中央民族大学彝学教授，在凉山救助孤儿，至今他来的爱班已达到高一，其中西昌市加各县的中小学，共有18个爱班包括近千个孩子。

不上学，但有小偷摸的坏毛病，侯冷酷无情，拿出孤儿的补助金，把他送回祖父身边。 “给他教训，而且经费有限。 他用得太多了，占用其他孩子的资源也不公平”侯远说。 孤儿津贴每月600元，根据凉山的政策，从年下半年开始发放，祖切祖父应该已经拿到了几千元。 但是我回家不到一个月就被周围的阿姨、阿姨带去成都打工了。 11月初，爷爷接到消息，成都一周前祖切病了，还没有找到工作。 回到凉山后病情越来越差。 侯远高的疑问是“我们是亲人，你能因病来西昌吗？ 进医院只要治疗3000元即可，肾病是养生的”。 他在路上闷闷不乐，但谁也不知道这是怎么回事。

即使不是贫穷的家庭，祖父甚至有打工的能力，也不代表孩子幸运。 凉山州采访时，顺路去了美姑县的中学。 67岁的祖父在这所中学帮忙做饭，一个月有400元的收入。 侯远高红着眼睛大声质问。 “生病了也不告诉我！ 死也不告诉我！ 我们养了五年孩子，你也没来看过！ ”爷爷只是有点不自然地笑了笑，说:“不知道，村里的医院看不清楚，去昭觉也看不清楚。” “你为什么不去西昌？ ’爷爷说他没钱。 侯远高说:“发放孤儿津贴八个月，你自己吃了。 我不给孩子看病。 ”。 爷爷赶紧说，这几千元没吃，孩子死了，都葬礼了，丢了花。 侯远高说:“活着的时候不看病吗？ 死吃钱吗？ ！ ’爷爷很混乱，说孤儿的补助金一直拿不到，没钱。 侯高必须马上回到家乡政府，当面对决。

爷爷一直坐车出来，生气地说:“我在孩子死之前得到了钱，但没治好。” 他和我们一起问乡政府。 找到发放补助金的年轻人，他抚摸着头说:“你死了吗？ 好像听说了”孤儿津贴名义上应该是从去年6月开始发放的，但是俄罗斯的伊根乡在12月末给监护人办了银行卡。 监护人回乡签订抚养协议后，拿到的卡片上还没有钱。 1月下旬，卡利开始发财，美姑县民政部门开始转账。 但是，爷爷收到卡后，跟着辅助者去银行写了密码，但是取钱的时候忘记了密码，一个接一个地按错卡被锁了。 “年初几，也就是1月底，他爷爷给我打电话，说忘了密码，问我该怎么办，我也说不知道你的密码，你只等了一周，解锁后再拿。 ’打这个电话一周后，祖父拿了钱，但祖切得肾衰竭，2月初死亡。

所有城市机构、政府制定的规则，对彝族乡村来说都是障碍，钱能处理的问题非常有限。 我们来到茨切家所在深山地区的美姑县庆恒乡比子叶涅村，进入彝族家庭，一开门就突然出现一只大黑猪，老二狄和妻移动到门口，连头脸和浮肿的脚都是黑色的脏颜色，眼睛接近原始的光芒，暂时我们沉默着 两个儿子因吸毒，5年前死亡，古次小兵和古次实习的两个人都留下了5岁左右的孩子，孩子们的母亲也在2、3年内去世了。 这个家庭根据政策，从去年开始两个孤儿补助金应该是每月1200元和一个老人每月55元的最低生活保障。

爷爷让阿姨把钱全部存入银行，用家里的一个油桶煮土豆和萝卜，其中有土豆皮和萝卜皮，人捞着吃，剩下的皮交给猪和牛。 猪和牛在古旧的房间里，人畜混杂，牛圈离人床不到两米。 彝族依然保持着没有窗户的习性，一所房子屋顶上只有砖头那么小的天窗，白天在房间里几乎伸手也看不见五根手指。 一个大房间被木板和破榻榻米分割成几个单间，以为是窄窗户，一进去就有卧铺，房间里常年漆黑。 天气很冷，中间有火盆，有三片石头做的火锅庄，房间里的人围在火锅庄周围，脸上长时间被柴火复盖着炭黑。

什么是“失依”

麻疹裹着整齐的马尾巴，只是头发营养不良变黄了。 一个人抱着干草回家，把两根木柴放在土坑底，开始生火。 她不会说中文，自己几岁，不知道衣服和大多数彝族孩子一样又脏又粘。 根据现金的不同，你也可以点头，马上放在棉袄里的衣服口袋里。 午饭好像还不错。 有挂面、盐巴和辣椒面。 几公里外的阿姨估计一两个月，麻疹吃不上饭，带点。 筷子用电饭锅，床上也有新袜子，被子堆着几块烂布，破衣服，烂毡块，不知道哪个会变成被子。

哈西有父母，父亲五年前吸毒逃跑，母亲也三年前去了，音信不通，只有她和哥哥在家。 彝族人结婚后过着独立生活，祖父、祖母一代早就去世了，麻疹不记得自己几岁了。 哥哥的作业摊在桌子上，写得很漂亮，一点也不改，看起来很高水平。 但是，松了一口气的人不怎么去学校，离开学校走路要半个小时。 但是，他没有表，睡过头被老师骂的话，就不怎么去了。 我没有和妹妹在一起。 他的任务是去找粮食，去哪个远亲那里蹭饭，晚上回去给妹妹带点。

对于“失依”儿童这个词，更准确地说是指失去父母照顾的孩子。 现在，国家规定能得到孤儿补助金的是父母死去的孩子，但麻疹只记得母亲的样子，对于父母长辈概念模糊的孩子，实际上没有人养育。 凉山彝族这样的孤儿极多，据民政部门统计，包括7000名左右父母死亡的孤儿，失去父母养育的孩子达到2.5万人。

这个数字是近两三年来不断统计细分的结果。 但是侯远高认为:“数字还有水分，实际的数字去村子问了一下，由于不断增加的死亡、来自失踪父母的逃亡在增加，所以孩子处于怎样的状况，发生了变化。” 他从2001年左右开始，作为当地出生的精英知识分子，开始了贫困支援活动。 “最初是世界儿童妇女联盟给了几万美元，所以我开了爱心班。 当时受益人的条件是父母去世了。 ”。 当时从一开始就被接受了，最初的近50名孤儿在侯远高的支持下，进入了凉山州排名前三的凉山州民族中学。 进入正统教育行业，竞争残酷，州民族中学降低了孤儿们的比较分数，但市场上1分1万元的名额依然难以剥夺。 以这样失去孤儿、监护权的孩子为对象的班级在凉山州共计30多个，除侯远高外，还有各种捐赠助学基金的组织。

“我是1981年入学的大学，1986年留在学校当教师。 我只是想做彝族的自助。 孤儿这几年很引人注目，是引起社会关注的话题”。 侯远说。 他组织彝族歌舞团到处巡回演出，拍摄推进戒毒的电视剧，给少量孤儿的养育者送母猪，给最贫穷的至今没有电的村庄送羊，帮助他们制作与家人分离的羊圈。 “我只是做了一点最小规模的尝试，申请一些资金就成了一个”，但最终矛盾的焦点还是集中在人身上。 现在的“失依”孤儿问题，正统的学校教育已经无法应对了。